Αρχιερατικό συλλείτουργο και Μνημόσυνο Σανταίων στην Παναγία Σουμελά

Την Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου τελέστηκε στην Ιερά Μονή Παναγίας Σουμελά στο Βέρμιο Αρχιερατικό Συλλείτουργο. Χοροστάτησε στον Όρθρο και προέστη της θείας Λειτουργίας ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σάμου, Ικαρίας και Κορσεών κ. Ευσέβιος, συλλειτουργούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμονος, ο οποίος κήρυξε και τον θείο λόγο.

Στο τέλος της θείας λειτουργίας τελέστηκε το καθιερωμένο μνημόσυνο για την ανάπαυση των ψυχών των αδίκως τελειωθέντων κατοίκων της Σάντας του Πόντου, κατά το ολοκαύτωμα.

Στη συνέχεια οι Αρχιερείς μετέβησαν στο σπίτι των Σανταίων, όπου τελέστηκε τρισάγιο και ακολούθησε ομιλία του Προέδρου του Σωματείου Παναγία Σουμελά» κ. Γεωργίου Τανιμανίδη.

Δείτε φωτογραφίες και την ομιλία του Σεβασμιωτάτου:

Ομιλία Σεβασμιωτάτου

Μητροπολίτου Βεροίας κ. Παντελεήμονος
«Πολλοί μέν κλητοί, ὀλίγοι δέ ἐκλεκτοί».

Μία ἀπό τίς πιό γνωστές παραβολές τοῦ Κυρίου μας ἀκούσαμε στό σημερινό εὐαγγελικό ἀνάγνωσμα. Μία παραβολή μέσα ἀπό τήν ὁποία ὁ Χριστός μᾶς περιέγραψε μία βασική προϋπόθεση, τήν ὁποία θά πρέπει νά ἐκπληροῦμε, ἐάν θέλουμε νά ἀπολαύσουμε τή βασιλεία τῶν οὐρανῶν.

Ἄς δοῦμε ὅμως ἀρχικά τί εἶναι ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν, στήν ὁποία συχνά ἀναφέρεται ὁ Χριστός.

Ὁ Θεός βεβαίως δέν περιορίζεται ἀπό τόπο καί χρόνο. Ὑπάρχει καί βρίσκεται παντοῦ, διότι ὅλος ὁ κόσμος ἀνήκει σέ αὐτόν καί αὐτός εἶναι ὁ δημιουργός τῶν πάντων. Συνδέεται ὅμως πολλές φορές μέ τήν ἔννοια τοῦ οὐρανοῦ. Ὁ ἴδιος ὁ Ἰησοῦς, ἄλλωστε, στήν Κυριακή προσευχή, μᾶς διδάσκει νά τόν προσφωνοῦμε ὡς «Πατέρα ἡμῶν» τόν «ἐν τοῖς οὐρανοῖς».

Ἐάν, λοιπόν, λέμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι «ἐν τοῖς οὐρανοῖς», εἶναι φυσικό νά περιγράφουμε καί τόν πνευματικό χῶρο, στόν ὁποῖο θά ἀπολαύσουν ὅσοι πίστευσαν καί ἀγάπησαν τόν Χριστό, ὅσοι τόν ὁμολόγησαν καί μαρτύρησαν γιά τήν ἀγάπη του, ὅσοι ἔζησαν σύμφωνα μέ τίς ἐντολές του καί διακόνησαν τούς ἐλαχίστους ἀδελφούς τους, τά ἀγαθά ἐκεῖνα τά ὁποῖα, κατά τήν ὑπόσχεση τοῦ Κυρίου μας, ἔχει ἑτοιμάσει ὁ Θεός γι᾽ αὐτούς.

Καί τά ἀγαθά αὐτά, κατά τόν πρωτοκορυφαῖο ἀπόστολο Παῦλο, τόν ἱδρυτή τῆς τοπικῆς μας Ἐκκλησίας, ὁ ὁποῖος ἀνῆλθε μέχρι τρίτου οὐρανοῦ, «ὀφθαλμός οὐκ εἶδεν καί οὖς οὐκ ἤκουσεν καί ἐπί καρδίαν ἀνθρώπου οὐκ ἀνέβη», ξεπερνοῦν δηλαδή κάθε ἀνθρώπινη προσδοκία, γιατί δέν εἶναι ὑλικά ἀλλά πνευματικά. Καί εἶναι πάνω ἀπό ὅλα «ἡ ἀπέραντος ἡδονή τῶν καθορώντων τό κάλλος τό ἄρρητο» τοῦ προσώπου τοῦ Κυρίου μας.

Τή χαρά τῆς βασιλείας τῶν οὐρανῶν παρομοιάζει, λοιπόν, ὁ Χριστός μέ τό πιό χαρμόσυνο γεγονός τῆς ἐπιγείου ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου, μέ τόν γάμο καί μάλιστα μέ βασιλικό γάμο. Μᾶς παρουσιάζει τόν βασιλέα νά στέλνει τούς ὑπηρέτες του νά εἰδοποιήσουν τούς προσκεκλημένους ὅτι ὅλα εἶναι ἕτοιμα καί ὅτι ὁ βασιλεύς τούς περιμένει γιά νά συμμετάσχουν στή μεγάλη αὐτή χαρά καί νά εὐφρανθοῦν μαζί του.

Κάθε λογικός ἄνθρωπος θά πίστευε ὅτι ὅλοι θά ἔσπευδαν νά συμμετάσχουν καί νά χαροῦν μαζί μέ τόν βασιλέα τό εὐφρόσυνο αὐτό γεγονός. Ὅμως οἱ καλεσμένοι ἀδιαφόρησαν γιά τήν πρόσκληση καί προτίμησαν νά ἀσχοληθοῦν μέ τίς καθημερινές τους ἐργασίες, προσβάλοντας τόν βασιλέα πού τούς ἔκανε αὐτή τή μεγάλη τιμή.

Ἔτσι ἐκεῖνος ζήτησε ἀπό τούς ὑπηρέτες του νά καλέσουν στή χαρά του ὅλους ὅσους θά συναντοῦσαν στούς δρόμους καί τίς πλατεῖες. Καί ἐκεῖνοι ὑπάκουσαν. Ὅταν ὅμως εἰσῆλθε ὁ βασιλέας στήν αἴθουσα τοῦ γάμου, διαπίστωσε ὅτι κάποιος εἶχε εἰσέλθει χωρίς τό κατάλληλο γιά τήν περίσταση ἔνδυμα, καί διέταξε τούς ὑπηρέτες του νά τόν ἀπομακρύνουν.

Τά δύο αὐτά περιστατικά, ἀφενός τῶν ἀνθρώπων πού κλήθηκαν στόν γάμο καί δέν ἀνταποκρίθηκαν, καί ἀφέτερου ἐκείνου, ὁ ὁποῖος τήν ἀποδέχθηκε ἀλλά πῆγε ἀνάρμοστα ἐνδεδυμένος, ἀποδεικνύουν ὅτι ἡ βασική προϋπόθεση γιά νά ἀπολαύσει κανείς τόν βασιλικό γάμο, γιά νά ἀπολαύσει δηλαδή τή βασιλεία τῶν οὐρανῶν, εἶναι νά μήν ἀδιαφορήσει γι᾽ αὐτήν.

Ὁ Χριστός μᾶς καλεῖ ὅλους ἀνεξαιρέτως, διότι «πάντας ἀνθρώπους θέλει σωθῆναι». Καί ἡ σωτηρία μας ταυτίζεται μέ τή μετοχή μας στή βασιλεία τῶν οὐρανῶν. Μᾶς καλεῖ ὅλους μέ τό βάπτισμα καί μέ τόν λόγο του. Μᾶς καλεῖ λέγοντάς μας ξεκάθαρα ὅτι ἡ ζωή μας δέν τελειώνει ἐδῶ, ἀλλά συνεχίζεται αἰώνια, ἐάν ἐμεῖς θελήσουμε νά τόν ἀκολουθήσουμε καί νά βαδίσουμε σύμφωνα μέ τό θέλημά του. Καί ἀκόμη μᾶς ὑπόσχεται ὅτι θά μᾶς βοηθήσει μέ τή θεία χάρη του καί μέ τά μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας του νά ἐπιτύχουμε τόν στόχο μας, ἐάν ἐμεῖς τό θέλουμε, τό ἐπιζητοῦμε καί τό ἐπιδιώκουμε.

Μπορεῖ ὁ Θεός νά ἔχει ἑτοιμάσει γιά ὅλους τή βασιλεία του, δέν θά ὑποχρεώσει ὅμως κανέναν νά εἰσέλθει ἀναγκαστικά. Διότι, ὅποιος δέν ζεῖ τή βασιλεία τοῦ Θεοῦ ἀπό αὐτή τή ζωή, ὅποιος ἀδιαφορεῖ γιά τόν Θεό καί ζεῖ ὅπως τοῦ ἀρέσει καί ὅπως θέλει, αὐτός δέν θά μπορέσει νά τήν ζήσει καί στόν οὐρανό, γιατί ἡ ἀδιαφορία του εἶναι αὐτή πού θά τοῦ τήν στερήσει.

Ἄς προσέξουμε, λοιπόν, καί ἄς μήν ἀφήνουμε τίς ἐπίγειες καί βιοτικές μέριμνες νά μᾶς ἀποσποῦν καί νά μᾶς κάνουν νά ἀδιαφοροῦμε γιά τή βασιλεία τῶν οὐρανῶν, νομίζοντας ὅτι ἔχουμε χρόνο ἤ ὅτι δέν εἶναι κάτι σημαντικό. Ἄς ἐνδιαφερόμεθα γι᾽ αὐτήν καί ἄς τήν ἐπιζητοῦμε μέ θέρμη, γιά νά μᾶς ἀξιώσει ὁ Θεός μέ τίς πρεσβεῖες καί τῆς Κυρίας Θεοτόκου τῆς Σουμελᾶ, νά γίνουμε καί ἐμεῖς μέτοχοί της.

Στή σημερινή θεία Λειτουργία, ἐδῶ στό ἱερό Προσκύνημα τῆς Παναγίας Σουμελᾶ, ὅπου θά τελέσουμε σέ λίγο καί τό μνήμοσυνο γιά τήν ἀνάπαυση τῶν ψυχῶν τῶν ἀδίκως τελειωθέντων κατά τό ὁλοκαύτωμα τῆς Σάντας ἀδελφῶν μας, καί ἰδίως τῶν νηπίων καί τῶν παιδιῶν, εἴχαμε γιά πρώτη φορά τή χαρά νά ὑποδεχθοῦμε καί νά συλλειτουργήσουμε μέ τόν Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σάμου, Ἰκαρίας καί Κορσεῶν κ. Εὐσέβιο, προσφιλέστατο ἐν Χριστῷ ἀδελφό, μέ τόν ὁποῖο συνδεόμεθα ἀπό τά πρῶτα χρόνια τῆς διακονίας μας.

Ὁ Ἅγιος Σάμου εὑρίσκεται αὐτές τίς ἡμέρες στήν ἐπαρχία μας καί ἦλθε σήμερα γιά νά προσκυνήσει καί αὐτός τή θαυματουργή εἰκόνα τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου τῆς Σουμελᾶ, τῆς μητέρας τοῦ Ποντιακοῦ Ἑλληνισμοῦ, καί νά προσευχηθεῖ μαζί μας.

Τόν εὐχαριστοῦμε ἀπό καρδίας γιά τήν παρουσία του καί γιατί μᾶς προσέφερε τή χαρά νά τόν ἔχουμε ἀνάμεσά μας εὐλογοῦντα καί ἁγιάζοντά μας καί εὐχόμεθα ταπεινά ἡ Παναγία μας νά τόν ἐνισχύει στή θεοφιλῆ ποιμαντορία του καί νά προστατεύει τόν εὐσεβῆ λαό τῆς ἀκριτικῆς Σάμου καί τῶν λοιπῶν νήσων, τόν ὁποῖο διαποιμαίνει ἐπί 31 σχεδόν ἔτη.