Την Παρασκευή 22 Μαρτίου το απόγευμα στον αύλειο χώρο του Ιερού Ναού Γεννήσεως της Θεοτόκου Πλατέος πραγματοποιήθηκε η υποδοχή αποτμημάτων των Ιερών Λειψάνων των Αγίων Ραφαήλ, Νικολάου και Ειρήνης από την ομώνυμη Ιερά Μονή της Ιερά Μητροπόλεως Μυτιλήνης.
Τα Ιερά Λείψανα μετέφερε ο Αρχιμ. Πρόχορος Ζιμβραγουδάκης, Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Υψηλού Μυτιλήνης και τα υποδέχτηκε ο Ποιμενάρχης μας, Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Βεροίας, Ναούσης και Καμπανίας κ. Παντελεήμων, επικεφαλής του κλήρου και του πλήθους των ευσεβών πιστών που προσήλθαν από την ευρύτερη περιοχή.
Ακολούθως τελέστηκε η Α' Στάση των Χαιρετισμών της Υπεραγίας Θεοτόκου χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας κ. Παντελεήμονος, ο οποίος κηρύττοντας τον θείο λόγο εξέφρασε τις ευχαριστίες του προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Μυτιλήνης, Ερεσού και Πλωμαρίου κ. Ιάκωβο, για την άδεια και την ευλογία της μεταφοράς των Ιερών Λειψάνων.
Δείτε φωτογραφίες και την ομιλία του Σεβασμιωτάτου:
«Δύναμις τοῦ Ὑψίστου ἐπεσκίασε τότε πρός σύλληψιν τῇ Ἀπειρογάμῳ».
Λίγες ἡμέρες πρίν νά ἑορτάσουμε τή μεγάλη ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ὁ ἱερός ποιητής τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου, τήν πρώτη στάση τοῦ ὁποίου ψάλαμε ἀπόψε πρός τήν Παναγία Παρθένο, μᾶς μετέφερε στή στιγμή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ της. Καί μέ τέσσερις λέξεις μᾶς ἐξήγησε πῶς ἡ ἀπειρόγαμος Κόρη τῆς Ναζαρέτ ἔγινε Μητέρα τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, παραμένοντας καί μετά τόν τόκο της Παρθένος, ὅπως ἦταν καί πρό τοῦ τόκου της.
«Δύναμις τοῦ Ὑψίστου ἐπεσκίασε τότε».
Ποιός δέν γνωρίζει τόν τρόπο τῆς γεννήσεως τοῦ ἀνθρώπου; Θεῖο θαῦμα καί αὐτός, ἀλλά ἡ γέννηση τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ ἦταν ἀκόμη μεγαλύτερο θαῦμα. Μοναδικό καί ἀνεπανάληπτο, ὅπως ἦταν καί ὁ ἴδιος ὁ Κύριός μας. Μοναδικό καί ἀνεπανάληπτο, ὅπως ἦταν τό γεγονός τῆς σαρκώσεως τοῦ ἀσάρκου Θεοῦ. Μοναδικό καί ἀνεπανάληπτο, ὅπως ἦταν καί τό σχέδιο τῆς θείας ἀγάπης γιά τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων.
Καί αὐτό τό μοναδικό καί ἀνεπανάληπτο θαῦμα ἔγινε ἐφικτό χάρη στή δύναμη τοῦ Θεοῦ. Ἡ δύναμη τοῦ Ὑψίστου ἐπεσκίασε τήν Παρθένο Μαρία καί ἔκανε τό ἀδύνατο δυνατό. Τήν ἐπεσκίασε γιά νά τήν καταστήσει Μητέρα του, γιά νά τήν καταστήσει συνεργό του στό θαῦμα τῆς θείας ἐνανθρωπήσεως καί τῆς ἀνθρωπίνης θεώσεως.
Ποιός θά μποροῦσε νά φαντασθεῖ ὅτι ἦταν δυνατόν νά συμβεῖ κάτι τέτοιο; Ποιός θά μποροῦσε νά σκεφθεῖ ὅτι ἦταν δυνατόν νά γίνει ὁ Θεός ἄνθρωπος καί μάλιστα νά λάβει τήν ἀνθρώπινη σάρκα ἀπό μία ἁπλῆ καί ταπεινή Κόρη, ἀπό τήν Παρθένο Μαρία; «Ὅπου Θεός» ὅμως «βούλεται νικᾶται φύσεως τάξις». Καί τό σχέδιο τῆς σωτηρίας καί ἀποκαταστάσεως τοῦ ἀνθρώπου, πού εἶχε ἐκπέσει ἐξαιτίας τῆς παρακοῆς τῆς θείας ἐντολῆς καί εἶχε ἀπομακρυνθεῖ ἀπό τόν Θεό, ζώντας μέσα στό σκοτάδι τῆς ἁμαρτίας, ἦταν σχέδιο τῆς θείας βουλήσεως.
Καί ἡ τάξη τῆς φύσεως νικήθηκε στό πρόσωπο τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, γιατί ἐκείνη μέ τήν ὑπακοή της στό θέλημα τοῦ Θεοῦ ἀκύρωσε τήν παρακοή τῶν πρωτοπλάστων. Ἡ ἀπάντησή της στό μήνυμα τοῦ ἀρχαγγέλου Γαβριήλ τήν ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελισμοῦ της, «ἰδού ἡ δούλη Κυρίου γένοιτό μοι κατά τό ρῆμα σου», ἦταν ἡ ἀρχή τῆς πραγματώσεως τοῦ σχεδίου τῆς θείας οἰκονομίας. Ἦταν ἡ ἀφετηρία τῆς ἐπισκιάσεως τῆς Παναγίας Παρθένου ἀπό τή δύναμη τοῦ Ὑψίστου, ἡ ὁποία ἐπιτελεῖ πάντοτε «θαυμάσια, μεγάλα».
Καί αὐτή ἡ δύναμη τοῦ Ὑψίστου συνόδευε τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο σέ ὅλη τή ζωή της. Μέ αὐτήν ἀντιμετώπισε σιωπηλά καί μέ ὑπομονή ὅλες τίς δυσκολίες πού συνάντησε ὡς Μητέρα τοῦ Κυρίου μας, ἀπό τή Βηθλεέμ μέχρι τόν Σταυρό, ἀλλά καί μέ αὐτήν θαυματουργεῖ καί Ἐκείνη γιά χάρη τῶν ἀνθρώπων, γιά χάρη ὅσων προσφεύγουν στήν ἀγάπη της καί ζητοῦν τήν προστασία καί τή βοήθειά της, ζητοῦν τήν ἐνίσχυσή της στόν ἀγώνα τους, τή θεραπεία τῶν ἀσθενειῶν τους, τή σωτηρία τους.
Μέ τή δύναμη ὅμως τοῦ Θεοῦ θαυματουργοῦν καί ὅλοι οἱ ἅγιοι, ἀνάλογα μέ τό μέτρο τῆς δωρεᾶς πού ἔχει λάβει ὁ καθένας. Καί αὐτό ἰσχύει καί γιά τούς νεοφανεῖς ἁγίους Ραφαήλ, Νικόλαο καί Εἰρήνη, τῶν ὁποίων τά ἱερά λείψανα ὑποδεχθήκαμε μέ εὐλάβεια καί κατάνυξη πρίν ἀπό λίγο στήν ἐνορία σας, καί τά ὁποῖα μετέφερε στόν ἱερό ναό τῆς Παναγίας ἐδῶ, στό Πλατύ, μέ τήν ἄδεια καί τήν εὐλογία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μυτιλήνης, Ἐρεσσοῦ καί Πλωμαρίου κ. Ἰακώβου, πρός τόν ὁποῖο ἐκφράζω τή βαθύτατη εὐγνωμοσύνη καί τίς εὐχαριστίες μου, ὁ π. Πρόχορος, γιά νά τά προσκυνήσουμε, νά λάβουμε τή χάρη καί τήν εὐλογία τους καί νά ἐνισχυθοῦμε στόν ἀγώνα τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, στήν ὁποία εἰσήλθαμε πρίν ἀπό λίγες ἡμέρες.
Ἡ παρουσία τῶν ἱερῶν καί θαυματουργῶν λειψάνων τῶν ἁγίων μᾶς ὑπενθυμίζει καί τόν λόγο γιά τόν ὁποῖο ἀξιώθηκαν νά ἔχουν τή δύναμη τοῦ Θεοῦ καί νά θαυματουργοῦν μέ αὐτή. Καί αὐτός δέν εἶναι ἄλλος ἀπό τήν ὑπακοή τους στό θέλημα τοῦ Θεοῦ, ὑπακοή πού ἔφθασε μέχρι τή θυσία τῆς ζωῆς τους γιά τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, πού ἔφθασε ἀκόμη καί μέχρι τό μαρτύριο, ὅπως ἔφθασαν καί οἱ ἅγιοί μας, Ραφαήλ, Νικόλαος καί Εἰρήνη.
Τήν ἴδια ὑπακοή, στόν ὑπέρτατο μάλιστα βαθμό, ἔδειξε καί ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος, πού ἀποδέχθηκε τό θέλημα τοῦ Θεοῦ στή ζωή της, παρότι ἦταν κάτι ἐντελῶς ἄγνωστο γιά Ἐκείνη. Γι᾽ αὐτό καί ὄχι μόνο ἀξιώθηκε τῆς μεγάλης τιμῆς νά γίνει Μητέρα τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ καί νά παρακάθηται διά παντός στόν θρόνο του, ἀλλά ἀποτέλεσε καί ἀποτελεῖ ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ὑπόδειγμα ὑπακοῆς καί γιά τούς ἁγίους καί γιά τόν καθένα ἀπό ἐμᾶς, πού τήν τιμοῦμε καί τήν ὑμνοῦμε.
Καί δέν θά πρέπει νά ξεχνοῦμε ὅτι ὁ πιό εὐπρόσδεκτος ὕμνος πρός τήν Παναγία μητέρα μας εἶναι ἡ ὑπακοή μας στόν Υἱό της, ἰδιαιτέρως αὐτή τήν περίοδο τοῦ πνευματικοῦ ἀγῶνος ἀλλά καί σέ ὅλη μας τή ζωή. Καί ἄν ἐμεῖς κάνουμε τήν ὑπακοή πού περιμένει ἀπό ἐμᾶς, νά εἴμεθα βέβαιοι ὅτι Ἐκείνη θά πρεσβεύει γιά μᾶς στόν Υἱό της, ὥστε νά μᾶς ἐπισκιάζει ἡ χάρη καί ἡ δύναμή του πάντοτε σέ ὅλη μας τή ζωή.
Λίγες ἡμέρες πρίν νά ἑορτάσουμε τή μεγάλη ἑορτή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, ὁ ἱερός ποιητής τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου, τήν πρώτη στάση τοῦ ὁποίου ψάλαμε ἀπόψε πρός τήν Παναγία Παρθένο, μᾶς μετέφερε στή στιγμή τοῦ Εὐαγγελισμοῦ της. Καί μέ τέσσερις λέξεις μᾶς ἐξήγησε πῶς ἡ ἀπειρόγαμος Κόρη τῆς Ναζαρέτ ἔγινε Μητέρα τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ, παραμένοντας καί μετά τόν τόκο της Παρθένος, ὅπως ἦταν καί πρό τοῦ τόκου της.
«Δύναμις τοῦ Ὑψίστου ἐπεσκίασε τότε».
Ποιός δέν γνωρίζει τόν τρόπο τῆς γεννήσεως τοῦ ἀνθρώπου; Θεῖο θαῦμα καί αὐτός, ἀλλά ἡ γέννηση τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ ἦταν ἀκόμη μεγαλύτερο θαῦμα. Μοναδικό καί ἀνεπανάληπτο, ὅπως ἦταν καί ὁ ἴδιος ὁ Κύριός μας. Μοναδικό καί ἀνεπανάληπτο, ὅπως ἦταν τό γεγονός τῆς σαρκώσεως τοῦ ἀσάρκου Θεοῦ. Μοναδικό καί ἀνεπανάληπτο, ὅπως ἦταν καί τό σχέδιο τῆς θείας ἀγάπης γιά τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων.
Καί αὐτό τό μοναδικό καί ἀνεπανάληπτο θαῦμα ἔγινε ἐφικτό χάρη στή δύναμη τοῦ Θεοῦ. Ἡ δύναμη τοῦ Ὑψίστου ἐπεσκίασε τήν Παρθένο Μαρία καί ἔκανε τό ἀδύνατο δυνατό. Τήν ἐπεσκίασε γιά νά τήν καταστήσει Μητέρα του, γιά νά τήν καταστήσει συνεργό του στό θαῦμα τῆς θείας ἐνανθρωπήσεως καί τῆς ἀνθρωπίνης θεώσεως.
Ποιός θά μποροῦσε νά φαντασθεῖ ὅτι ἦταν δυνατόν νά συμβεῖ κάτι τέτοιο; Ποιός θά μποροῦσε νά σκεφθεῖ ὅτι ἦταν δυνατόν νά γίνει ὁ Θεός ἄνθρωπος καί μάλιστα νά λάβει τήν ἀνθρώπινη σάρκα ἀπό μία ἁπλῆ καί ταπεινή Κόρη, ἀπό τήν Παρθένο Μαρία; «Ὅπου Θεός» ὅμως «βούλεται νικᾶται φύσεως τάξις». Καί τό σχέδιο τῆς σωτηρίας καί ἀποκαταστάσεως τοῦ ἀνθρώπου, πού εἶχε ἐκπέσει ἐξαιτίας τῆς παρακοῆς τῆς θείας ἐντολῆς καί εἶχε ἀπομακρυνθεῖ ἀπό τόν Θεό, ζώντας μέσα στό σκοτάδι τῆς ἁμαρτίας, ἦταν σχέδιο τῆς θείας βουλήσεως.
Καί ἡ τάξη τῆς φύσεως νικήθηκε στό πρόσωπο τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, γιατί ἐκείνη μέ τήν ὑπακοή της στό θέλημα τοῦ Θεοῦ ἀκύρωσε τήν παρακοή τῶν πρωτοπλάστων. Ἡ ἀπάντησή της στό μήνυμα τοῦ ἀρχαγγέλου Γαβριήλ τήν ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελισμοῦ της, «ἰδού ἡ δούλη Κυρίου γένοιτό μοι κατά τό ρῆμα σου», ἦταν ἡ ἀρχή τῆς πραγματώσεως τοῦ σχεδίου τῆς θείας οἰκονομίας. Ἦταν ἡ ἀφετηρία τῆς ἐπισκιάσεως τῆς Παναγίας Παρθένου ἀπό τή δύναμη τοῦ Ὑψίστου, ἡ ὁποία ἐπιτελεῖ πάντοτε «θαυμάσια, μεγάλα».
Καί αὐτή ἡ δύναμη τοῦ Ὑψίστου συνόδευε τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο σέ ὅλη τή ζωή της. Μέ αὐτήν ἀντιμετώπισε σιωπηλά καί μέ ὑπομονή ὅλες τίς δυσκολίες πού συνάντησε ὡς Μητέρα τοῦ Κυρίου μας, ἀπό τή Βηθλεέμ μέχρι τόν Σταυρό, ἀλλά καί μέ αὐτήν θαυματουργεῖ καί Ἐκείνη γιά χάρη τῶν ἀνθρώπων, γιά χάρη ὅσων προσφεύγουν στήν ἀγάπη της καί ζητοῦν τήν προστασία καί τή βοήθειά της, ζητοῦν τήν ἐνίσχυσή της στόν ἀγώνα τους, τή θεραπεία τῶν ἀσθενειῶν τους, τή σωτηρία τους.
Μέ τή δύναμη ὅμως τοῦ Θεοῦ θαυματουργοῦν καί ὅλοι οἱ ἅγιοι, ἀνάλογα μέ τό μέτρο τῆς δωρεᾶς πού ἔχει λάβει ὁ καθένας. Καί αὐτό ἰσχύει καί γιά τούς νεοφανεῖς ἁγίους Ραφαήλ, Νικόλαο καί Εἰρήνη, τῶν ὁποίων τά ἱερά λείψανα ὑποδεχθήκαμε μέ εὐλάβεια καί κατάνυξη πρίν ἀπό λίγο στήν ἐνορία σας, καί τά ὁποῖα μετέφερε στόν ἱερό ναό τῆς Παναγίας ἐδῶ, στό Πλατύ, μέ τήν ἄδεια καί τήν εὐλογία τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Μυτιλήνης, Ἐρεσσοῦ καί Πλωμαρίου κ. Ἰακώβου, πρός τόν ὁποῖο ἐκφράζω τή βαθύτατη εὐγνωμοσύνη καί τίς εὐχαριστίες μου, ὁ π. Πρόχορος, γιά νά τά προσκυνήσουμε, νά λάβουμε τή χάρη καί τήν εὐλογία τους καί νά ἐνισχυθοῦμε στόν ἀγώνα τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς, στήν ὁποία εἰσήλθαμε πρίν ἀπό λίγες ἡμέρες.
Ἡ παρουσία τῶν ἱερῶν καί θαυματουργῶν λειψάνων τῶν ἁγίων μᾶς ὑπενθυμίζει καί τόν λόγο γιά τόν ὁποῖο ἀξιώθηκαν νά ἔχουν τή δύναμη τοῦ Θεοῦ καί νά θαυματουργοῦν μέ αὐτή. Καί αὐτός δέν εἶναι ἄλλος ἀπό τήν ὑπακοή τους στό θέλημα τοῦ Θεοῦ, ὑπακοή πού ἔφθασε μέχρι τή θυσία τῆς ζωῆς τους γιά τήν ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, πού ἔφθασε ἀκόμη καί μέχρι τό μαρτύριο, ὅπως ἔφθασαν καί οἱ ἅγιοί μας, Ραφαήλ, Νικόλαος καί Εἰρήνη.
Τήν ἴδια ὑπακοή, στόν ὑπέρτατο μάλιστα βαθμό, ἔδειξε καί ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος, πού ἀποδέχθηκε τό θέλημα τοῦ Θεοῦ στή ζωή της, παρότι ἦταν κάτι ἐντελῶς ἄγνωστο γιά Ἐκείνη. Γι᾽ αὐτό καί ὄχι μόνο ἀξιώθηκε τῆς μεγάλης τιμῆς νά γίνει Μητέρα τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ καί νά παρακάθηται διά παντός στόν θρόνο του, ἀλλά ἀποτέλεσε καί ἀποτελεῖ ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ὑπόδειγμα ὑπακοῆς καί γιά τούς ἁγίους καί γιά τόν καθένα ἀπό ἐμᾶς, πού τήν τιμοῦμε καί τήν ὑμνοῦμε.
Καί δέν θά πρέπει νά ξεχνοῦμε ὅτι ὁ πιό εὐπρόσδεκτος ὕμνος πρός τήν Παναγία μητέρα μας εἶναι ἡ ὑπακοή μας στόν Υἱό της, ἰδιαιτέρως αὐτή τήν περίοδο τοῦ πνευματικοῦ ἀγῶνος ἀλλά καί σέ ὅλη μας τή ζωή. Καί ἄν ἐμεῖς κάνουμε τήν ὑπακοή πού περιμένει ἀπό ἐμᾶς, νά εἴμεθα βέβαιοι ὅτι Ἐκείνη θά πρεσβεύει γιά μᾶς στόν Υἱό της, ὥστε νά μᾶς ἐπισκιάζει ἡ χάρη καί ἡ δύναμή του πάντοτε σέ ὅλη μας τή ζωή.
.jpg)
Τρεχάτε κόσμε....
ΑπάντησηΔιαγραφή