Τα ήθη και έθιμα, οι
δοξασίες, οι προλήψεις, οι θρύλοι και οι παραδόσεις ενός λαού συνθέτουν την
αρμονική κοινωνική ζωή του και σε κάποιο βαθμό χαρακτηρίζουν και φανερώνουν το
δείκτη της ευφυΐας του. Τα ήθη
αποτελούν τους άγραφους νόμους της πρακτικής ηθικής ενός λαού σε αντιδιαστολή
προς τους γραπτούς νόμους. Τα έθιμα
είναι η ομαδική και ομοιόμορφη τήρηση μιας συνήθειας που δεν επιβάλλεται από
ρητές εντολές όπως είναι οι νόμοι. Έχουν καθορισθεί από την παράδοση και έχουν
προσλάβει καθολικό χαρακτήρα. Τα έθιμα διακρίνονται σε τοπικά, εθνικά και
παγκόσμια και οι διαφορές ανάμεσά τους είναι υποκειμενικές παρά
αντικειμενικές.Παράδοση,
όπως αναφέρει ο Ζάχος Ξηροτύρης είναι "εκείνο που διαιωνιζόμενο μέσα
στο παρελθόν, γίνεται σήμερα και
γονιμοποιεί το αύριο". Και συνεχίζοντας υποστηρίζει ότι "η παράδοση είναι η πιστοποίηση της
ταυτότητας κάθε λαού".
Από τους λαογράφους, τους ιστορικούς και τους εθνολόγους μαθαίνουμε ότι "ο Ελληνικός λαός περισσότερο από κάθε άλλο, είναι εκείνος που παρ’ όλες τις εκούσιες ή ακούσιες μεταναστεύσεις, τους αποικισμούς και εποικισμούς, τις επιδρομές, υποδουλώσεις και επιμειξίες, συνέχισε να ζει με τους κληρονομημένους τρόπους ζωής, της προσωπικής και της κοινωνικής, ακόμα και στις πιο ανατρεπτικές ώρες των πολεμικών ή και των ειρηνικών αλλαγών." Ιδιαίτερα οι Θρακιώτες, λαός πλούσιος σε λαογραφικά δρώμενα από τα πανάρχαια ακόμη χρόνια, κατόρθωσαν μέσα από τις γνωστές περιπέτειες της ιστορίας τους, να περισώσουν και να διατηρήσουν με θρησκευτική ευλάβεια και ένταση όλες σχεδόν τις ενέργειες και πράξεις που συνδέονται με τα έθιμά τους.
Από τους λαογράφους, τους ιστορικούς και τους εθνολόγους μαθαίνουμε ότι "ο Ελληνικός λαός περισσότερο από κάθε άλλο, είναι εκείνος που παρ’ όλες τις εκούσιες ή ακούσιες μεταναστεύσεις, τους αποικισμούς και εποικισμούς, τις επιδρομές, υποδουλώσεις και επιμειξίες, συνέχισε να ζει με τους κληρονομημένους τρόπους ζωής, της προσωπικής και της κοινωνικής, ακόμα και στις πιο ανατρεπτικές ώρες των πολεμικών ή και των ειρηνικών αλλαγών." Ιδιαίτερα οι Θρακιώτες, λαός πλούσιος σε λαογραφικά δρώμενα από τα πανάρχαια ακόμη χρόνια, κατόρθωσαν μέσα από τις γνωστές περιπέτειες της ιστορίας τους, να περισώσουν και να διατηρήσουν με θρησκευτική ευλάβεια και ένταση όλες σχεδόν τις ενέργειες και πράξεις που συνδέονται με τα έθιμά τους.
Σήμερα
οι εξελίξεις είναι ραγδαίες και επικίνδυνες.
Γι’ αυτό, επιβάλλεται να θυμίζουμε
στους συνανθρώπους μας και ειδικότερα στους νέους και στις νέες, την
πραγματική και την ανώτερη φύση του ανθρώπου. Να τους θυμίζουμε ότι έχουν
ανάγκη από ιστορική και πολιτιστική διατροφή, αυτήν που αντέχει μέσα στο χρόνο
και είναι αστείρευτη πηγή άντλησης πληροφοριών και γνώσεων. Ένας λαός που
δεν έχει αποκοπεί από τις ρίζες του μπορεί να επιβιώνει και δίχως πολιτικά
σύνορα, αρκεί να σαρκώνει δυναμικά μία αδιάκοπη υπόμνηση των πολιτιστικών και
ποιοτικών του προϋποθέσεων. Κι αυτό το πέτυχαν οι Έλληνες που ζούσαν στην
τουρκοκρατούμενη Θράκη στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ου αιώνα, χωρίς
να υπολείπεται το Μικρασιατικό και Ποντιακό στοιχείο.
Η Θρακική Εστία Βέροιας , πιστός θεματοφύλακας των πατρογονικών
παραδόσεων, δίνει την ευκαιρία σ’ όλους
μας να πάρουμε μια γεύση από τον πλούτο της μουσικοχορευτικής παράδοσης του τόπου μας, διοργανώνοντας, όπως
κάθε χρόνο στις αρχές του Σεπτέμβρη, γιορταστική εκδήλωση αφιερωμένη στον
Προστάτη της Τίμιο Σταυρό, με τη συμμετοχή ακόμη τεσσάρων πολιτιστικών-
λαογραφικών συλλόγων.
Η
εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί το Σάββατο 8
Σεπτεμβρίου και ώρα 8.30΄μ.μ.
στο γήπεδο του Μπάσκετ κάτω από την
Εληά.
Θα πάρουν
μέρος οι παρακάτω σύλλογοι με τα
χορευτικά τους:
Πολιτιστικός Λαογραφικός Σύλλογος
Νεολαίας Ν. Ορεστιάδας «οι Θράκες»
Πολιτιστικός Σύλλογος Ασσήρου
Θεσσαλονίκης
Σωματείο Προστασίας και διάδοσης
Ελληνικών παραδοσιακών χορών «Άσκαυλος» Αττικής
Λύκειο Ελληνίδων Ναούσης και
Θρακική Εστία Βέροιας



